（承前）
｢木｣（木島始文 佐藤忠良画 福音館）
写真に写るこの絵本は、この個所だけが、開く絵となっています。
淡々と、木との交流を描いたこの絵本、この個所で、「うっ ひやあっ」と声を上げるように、見ていた子どもたちも「おお！」と目を見張ります。
≪おおきな木は なにを かんがえているのかな おおきな木を えに かくと おおきな木は いろいろ はなしをしてくれる≫で始まるこの絵本。
淡々と、大きな木の様を絵と言葉にしていきます。
≪さあ こっちに おいで 木のぼりをしにおいで と おおきな木は しずかに 木のぼりを さそって まっている よし うむっ うむっ だきついて のぼってみよう≫
・・・で、このひらくページです。
≪うっ ひゃあっ みどりの はなびの まんなかに おおきな木は うたいながら たっている≫
自然の声を聞く・・・なかなか、忙しい子どもたち、そして、大人たちも、その忘れがちな声を聞いたような気持ちになる1冊です。
（承前）
ちいさい絵本➡➡ おおきい絵本➡➡ 横長の絵本➡➡ ⇒⇒、縦長の絵本➡➡などありますが、ひらく絵本というのもあります。
が、これは、破損しやすいこと極まりない。子どもが扱い、しかも、面白ければ、何度も何度も触るわけですから、破損も仕方ないというのが、ひらく絵本の宿命です。
ということで、写真に写る おさるのジョージの作者（H.,A,レイによるじぶんでひらく絵本（『おかあさんとこども』、『さあ、たべようね』、『だれのうちかな』、『サーカスをみよう』（H.,A,レイ石竹光江訳、文化出版局）は、二代目。（孫の為ではなく、30年前の我が子のために購入）
各ページが折返しになっていて、その折返しをひらくと・・・
例えば、「おかあさんとこども」では、ページを開くと、どうぶつのおかあさんのそばにはこどもたちが…。
「さあたべようね」では、動物園のどうぶつたちに餌をもっていくと、どんなどうぶつが食べるのかな？
「だれのうちかな」では、ページをひらくと、その家に住んでいるのが誰かわかるし、「サーカスをみよう」は、サーカスに出てくるのは誰かがわかるようになっています。
それぞれ1冊1冊は小さくその軽いので、子どもが扱いやすいという面もあって、小さい子どもが自分で開いて、お話の展開を楽しめるようになっているのです。
その分、傷みやすく、我が家の30年以上前のは、ボロボロとなり、あんまり、子どもたちとの思い出も詰まっていたものですから、子どもが少々大きくなったときに、二代目を購入したと思います。
（続く）
昨日のブログ➡➡を書いた後、口ずさんでいたのは、谷川俊太郎詩「ことばあそび」（瀬川康男絵 福音館）のなかの、「うそつききつつき」
≪うそつききつつき きはつつかない うそをつきつき つきつつく
うそつききつつき つつきにつつく みかづきつくろと つきつつく≫
ずいぶん、大ぶろしきのきつつきです。木をつつかないで、月をつついているんですから・・・
まだ、おおぶろしきのきつつきは可愛いですが、人間の嘘つきは、どうなんだ？と思って、
嘘つきの「つき」を、つまり「つく」を調べてみたら、嘘つきの「つき」は、なんと、「吐き」と書くんですね。
「嘘吐き」！
つく・・・・吐く・・・意味は、好ましくないことを口に出して言う。他、「悪態をつく」も、これ、悪態を吐く。
なのですが、「吐き出す」までしないと「嘘」はつけないってこと？
☆写真は、スイス バーゼル
今、世の中を賑わしている、1年以上、あるいは、何年もかかって、出てくる事実。
昨年、事務次官と言われた人が、退任し、本当のことを話すために登場した時、ああ、人間の良心もまんざらでもないと、思ったことがありました。今回も、やっぱり、嘘はつき続けられないと思う人の心が、後押ししているはずです。
事の真相追求は当然ではありますが、個人的には、嘘をついてはいませんよ、ごまかしてはいませんよ、という側の人の晴れ晴れしい顔を見ると、ほっとします。反対側の厚顔無恥の態度には、もう、うんざりです。
幼い頃、嘘つきは、地獄で舌を抜かれるんだから、と、教えてもらわなかった可哀そうな人たち。
舌がないと、話すことができず、嘘もつけなくなる罰なのですから。
いろんな事情で墓場まで持っていける嘘があるかもしれないとはいえ、この場合は、違います。
（承前） さてさて、新学期の用意万端整えて、出かけたら、2016年に2版になった教科書がたった二年で2018年第3版になっています！きゃあ・・・
子ども子育て支援新制度とかいう、ほれ！あれの【おかげ】。
いえいえ、内閣府の告示は平成29年にやっているのですから、平成30年4月施行に慌てている方が悪いというお叱りもあるでしょう。
かの政府が「力」をいれているかのように見える新制度。
実際、雨後の筍のように、小規模保育園が、都市部では、ビルの中にできてるでしょ。あれは、補助金の成果か、はたまた？？？？
教育も福祉も、数合わせじゃないんだから・・・質なんです。質。
子育てと言ってしまって、人とは、別ものと思っていないかい？？？人育てなんですよ。
追いつかないから・・・などと、・・・迅速かつ慌てて整えているようですが、実際には、このばあばがの学生のときから、幼保一元の問題は出ていたし、1966年の１．５７ショック以来、いろんな策をだらだら施してきたかのように見える。
・・・というわけで、教科書の数字や、表現少し変わっています。が、前の方がいいような表現もある。この表現の微妙な変化には、何かにつなげる少々匂いがないわけでないような・・・・・・振り回されるのは、いつも現場。
☆写真は、フリージアと白山吹 
前期の授業が始まる前、昨今のドタバタ生活を思うと、はてさて、務まるんだろうか、と少々不安でした。
が、始まってみると、案ずるより産むがやすし・・・意外と、気分さっぱり（身体はぐったり・・・）。
日々、孫を預かっているという責任は、少々重い。
もちろん、学生たちに講義するのも重い責任を感じます。
が、ばあばとして生きるのは楽しいものの、やっぱり、自分を生きるのは、充実感があります。
仕事は、最終的には、やめる！と言えます。が、子どもを育てることは、やめる！が言えない。・・・・・そこが、世の母親たちが鬱々としてしまうところなのだろうと思います。
さて、机上の学問というよりも現場での経験の豊富なベテランの教授と話している時、彼女もいうのです。先生というのは、毎年、なかなかよくやる学生に出会うから、また来年もやろうと思うんだよね、と。同感。➡➡
ところが…（続く）
☆写真は、ハナズオウとダッチアイリス
